Post-acute infectiesyndromen, PAIS, is een verzameling van post infectieuze ziektes waaronder Long Covid, ME en Lyme. Het is één van de grootste plagen van onze tijd. Toch is PAIS nog niet in het collectieve bewustzijn opgenomen. Het grootste exponent van PAIS, Long COVID, heeft misschien als term meer slagingskans. Als het idee dat je iets, of zeg maar eigenlijk enorm veel, kan overhouden en kan verliezen, na een niet ernstig verlopen Covid Infectie, maar postvat. Dat dit ook kan gebeuren met andere infecties is dan een logische tweede stap.
Het probleem om de ernst van PAIS aan een groot publiek duidelijk te maken is de zichtbaarheid, of beter gezegd onzichtbaarheid. Waren mensen met de pest en de pokken lopende uithangborden van de narigheid die hen ten deel was gevallen, mensen met een PAIS zien er vaak redelijk normaal, edoch wat vermoeid, uit.
De impact van een PAIS wordt totaal onderschat. Klachten houden na een infectie klinkt ook niet zo sterk. Het klinkt als restsymptomen van iets ergers, maar niets is minder waar. Een PAIS is een totaal nieuwe ziekte(staat) na een infectie. Het lichaam stort eigenlijk steeds meer in. PAIS is een multisysteemziekte die lijkt op een inktvlek die meer en meer systemen in het lichaam belemmert en in functie reduceert, soms tot het minimaalste niveau! Een PAIS zuigt alle energie uit iemand, zorgt voor constante pijnen, zorgt dat mensen niet meer kunnen staan of lopen, niet naar buiten kunnen, niet kunnen socializen, of zelfs geen voedsel meer tot zich kunnen nemen. Kortom, je leven zoals je dat kende is verleden tijd als je een PAIS krijgt. Je moet verder als een soort geest, of schim van je vorige zelf.
je ziet het pas als je het doorhebt zei onze Johan altijd. Een PAIS is waarschijnlijk een diffuse immuungerelateerde Mitochondriopathie, een aandoening aan de mitochondriën. De energiefabriekjes in elke cel functioneren niet meer naar behoren door een infectie in combinatie met een slechtere bloedsomloop en neurologische ontregeling. Het is een oliecrisis van het lichaam, alles draait op een laag pitje en blijft met moeite functioneren. Waar wat instort en zonder brandstof komt te zitten is erg individueel. Vandaar de diversiteit aan klachten en ook diversiteit in de ernst.
Het AHA! moment voor PAIS
Wil een ziekte zich nestelen in het collectieve bewustzijn dan is een moment waarop een ziekte erg prominent in de media komt, instrumenteel. Denk daarbij aan het overlijden van Freddy Mercury aan AIDS in 1991. Of na het optreden van René Klein bij Paul de Leeuw. Wat ook meehielp was de ontdekking van het AIDS-virus en de campagnes voor veilige seks. (Wie is er voor PAIS spotjes, mondkapjes bij infecties??)
Wanneer er een AHA!-moment gaat komen voor PAIS is de vraag. Wetenschappelijk onderzoek helpt. De ontdekkingen van Rob Wüst en zijn team spreken mediatechnisch tot de verbeelding. Bij Long COVID en ME zijn de spieren aangedaan en dat is niet te verklaren door inactiviteit. Tsjakka, of moet ik zeggen Tering! Toch blijven PAIS niet mediageniek. Mensen die in donkere kamers liggen te vegeteren, spreken niet zozeer tot de verbeelding als etterende bulten of prominente sterfgevallen, zeker niet als ze nog redelijk helder kunnen vertellen dat ze geen leven hebben. Dat PAIS patiënten soms wel even iets kunnen door energie te sparen is kwaadaardig bedrieglijk.
Een doctor, vriend of familielid die een patient ziet in het ene moment van energie in 5 weken is eerder regel dan uitzondering en zorgt voor verwarring en bagatelliseren. Vergelijk het met de tour de France, als die voorbijkomt kan iemand echt wel een paar honderd meter op het fietspad naast de weg meerijden.. maar natuurlijk niet de hele tour. Zo is het met de momenten van aanwezigheid van iemand met een PAIS. Het zijn seconden, minuten of een aantal uren in vergelijking tot een normaal leven, een normale energievoorziening, waarin iemand “normaal” kan functioneren.
Naast de ernst van PAIS die niet gezien wordt, is er de omvang. 500.000 mensen waarvan 100.000 tot 150.000 ernstig. Ik noem het niet voor niets één van de plagen van onze tijd. Velen kunnen niet meer werken, zijn huisgebonden. PAIS is groter dan Tuberculose was in zijn tijd. Krijg de pleuris, krijg de PAIS?
Een ziekte is in Nederland pas echt goed ingebed in het collectieve bewustzijn als we ermee gaan schelden. Nederlanders hebben de nare gewoonte om ziektes te gebruiken om hun medemens allerlei narigheid toe te wensen. Ook worden ziektes gebruikt als krachttermen of in scheldkanonnades. Tering! Pokkenwijf! Krijg de kolere! Ik schrik me de pleuris!
Ziektes gebruiken we om emotie op te roepen, om een overtreffende trap aan te geven van iets ergs, om mensen bewust te raken. Veel van die ziektes die we elkaar toewensen zijn echter ziektes die hun lading in de loop van de tijd hebben verloren door de medische vooruitgang. Cholera, Pokken, TBC zijn prima behandelbaar.
Aidslijder was korte tijd een scheldwoord in de jaren 80, vooral voor homoseksuele mannen. Vol met stigma en vooroordelen. Tijdens de Corona pandemie was krijg de Corona! ook in gebruik. Bij Long Covid zijn het vooral de wappies (ook een term vol connotaties) die menen mensen te moeten vertellen dat de ziekte niet bestaat en dat die het gevolg is van “de prik”. Vaccinaties kunnen een PAIS veroorzaken, maar het leeuwendeel is toch écht van een infectie.
Ongeloof en stigmatisering zijn nog steeds schering en inslag voor mensen met PAIS. Aanstellers, of zwakkelingen zijn het! Zoiets zou mij nou nooit overkomen, denkt jan met de pet, totdat het hem wél overkomt, of zijn vrouw. Totdat duidelijk wordt dat de spieren echt niet kunnen, en er echt geen energie is. Dat doorzetten juist contraproductief werkt door de aanwezigheid van PEM. Je ziet het pas als je het doorhebt.
Ik wens niemand een PAIS toe, het is te erg! Krijg de PAIS! zal je mij niet horen zeggen. Maar stiekem hoop ik wel dat de impact van zo’n zin, van het woord PAIS, de emotionele lading krijgt die de ernst van de ziekte reflecteert. Dat krijg de PAIS! klinkt als iets ergs en niet als krijg een muisarm joh! Dat het schikbeeld van de verdwijning, van de millions missing, op een ieders netvlies staat. Ja ook jij kan verdwijnen na een virusinfectie, je energiesystemen uitgeput en elke inspanning moeten bekopen met dagen pijn en malaise. Dé plaag van deze tijd kan een ieder treffen.
Mocht schelden met een PAIS in zwang raken, laten we dan hopen dat in 2040, of eerder, de emotionele lading van de term weer PAIS weg is, omdat de wetenschap de ziekte(s) in kaart heeft gebracht en heeft opgelost. Dat een PAISPOKKE dag dan eerder een taalkundig overblijfsel is dan een dagelijkse realiteit.

